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Rencontre à Copenhague
Louis-Ferdinand Céline/Milton Hindus
«Aucune gêne à vous avouer que je n'ai jamais lu Mein Kampf ! Tout ce que pensent, ou racontent ou écrivent les Allemands m'assomme - Celte dans chaque pouce de ma misérable personne tout ce qui vient d'outre-Rhin me coagule - je ne suis pas comme Romain Rolland, Renan et tant d'autres - pas germanisant pour un sou - le moins germanisant des Français, le plus Français celte des Français - Je ne me suis lancé (comme un con) dans cette effro (...)
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En 1954, la directrice du magazine Elle demande à Françoise Sagan une série d'articles sur l'Italie, l'hebdomadaire titre ses reportages " Bonjour Naples ", " Bonjour Capri ", " Bonjour Venise ".
En 1956, elle écrit un texte sur New York et réalise avec Florence Malraux un ouvrage d'où provient le texte présenté dans ce Carnet.
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Cahier de L'Herne n°3 et 5 : Louis-Ferdinand Céline Dirigé par D. de Roux, M. Thelia et M. Beaujour Inédits et textes retrouvés : Préface inédite de Semmelweis, 31, cité d'Antin, Casse-Pipe, La médecine chez Ford, Bezons à travers les âges, Des pays où personne ne va jamais, Le «Voyage» au cinéma, Dossier du procès, Carnet du cuirassé Destouches, Les assurances sociales et une politique de la santé publique, Rabelais, il a raté son coup, L'agité du bocal, Vive l'amnistie, Chansons, L'argot est né de la hain (...)
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Cahier Nietzsche dirigé par Marc Crépon
Textes de :
David B. Allison
Jocelyn Benoist
Michèle Cohen-Halimi
Yannis Constantinidès
Sylvie Courtine-Denamy
Marc Crépon
Françoise Dastur
Paolo D'Iorio
Michel Haar
Pavel Kouba
Marc de Launay
Jacques Le Rider
Max Marcuzzi
Fabio Merlini
Mazzino Montinari
Joseph Simon
Denis Thouard
Arnaud Villani
Textes de Nietzsche :
Le style dans les textes philosophiques
Sur Schopenhauer
Notes philosophiques
Choix de lettres
Lettres de ru (...)
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Textes de :
Hector Aguilar
Camin Rosa Beltrân
Karim Benmiloud
Jean-Michel Blanquer
Steven Boldy
Maria José Brima Bragado
Adolfo Castanon
Gérard de Cortanze
Edmond Cros
Jean Daniel
John Elliott
Claude Fell
Caria Fernandes
Bernard Fouques
Juan Ramôn de la Fuente
Gabriel Garcia Marquez
Felipe Gonzalez
Nadine Gordimer
Juan Goytisolo
Marie-José Hanaï
Carmen Iglesias
Fernando Iwasaki
Cauti Milan Kundera
Ricardo Lagos Escobar
Tomás Eloy Martinez
Seymour Menton
(...)
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Cahier dirigé par Jean Bricmont et Julie Franck
Textes de :
Normand Baillargeon
Cedric Boeckx
Jean Bricmont
Gennaro Chierchia
Stanislas Dehaene
Frédéric Delorca
Julie Franck
Marc-Ariel Friedemann
Charles R. Gallistel
Susan George
Yosef Grodzinsky
Pierre Guerlain
Serge Halimi
Norbert Hornstein
Véronique Izard
Pierre Jacob
Celia Jakubowicz
Cathy Lemer
Pierre Pica
Jean-Yves Pollock
Larry Portis
Tanya Reinhart
Arnaud Rindel
Luigi Rizzi
Ur Shlonsky
Tal Siloni
Elizabeth Spelke
Pierr (...)
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Jean Baudrillard
Pourquoi tout n'a-t-il pas déjà disparu ?
Inédit de Jean Baudrillard.
«Parlons donc du monde d'où l'homme a disparu. Il s'agit de disparition, et non pas d'épuisement, d'extinction ou d'extermination.
L'épuisement des ressources, l'extinction des espèces, ce sont là des processus physiques ou des phénomènes naturels.
Et là est toute la différence, c'est que l'espèce humaine est sans doute la seule à avoir inventé un mode spécifique de disparition, qui n'a rien à voir avec la loi d (...)
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Ce qui retient d'emblée l'attention de Fuentes et informe de bout en bout sa démarche, c'est le sens profond que revêt, selon lui, l'odyssée de don Quichotte. Telle qu'il l'entend, cette odyssée n'est pas simplement l'aventure sublime et dérisoire d'un hobereau de village qui prétend ressusciter la chevalerie errante ; c'est avant tout la quête d'un lecteur impénitent de romans de chevalerie, acharné à déchiffrer le réel par le biais des lectures qui lui ont troublé l'esprit. Ce qui donc est en jeu, par-del (...)
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En toute chose, Rosa Luxemburg répugnait à la tiédeur.
S'emparant d'un fait divers (l'empoisonnement mortel d'une centaine de miséreux par de la nourriture avariée, dans un asile de nuit berlinois), Rosa Luxemburg dénonce, avec verve et passion, la logique d'un système qui assure dans le même temps la prospérité indécente d'une poignée de privilégiés et jette dans la misère noire une frange croissante du peuple. C'est un certain ordre social qui assassine.
C'est l'indifférence générale qui en couvre les f (...)
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De la France fut écrit en roumain en France, en 1941. Cioran trentenaire, auteur de cinq livres, aime avec scepticisme, déteste avec amour et joue de la plume avec maestria. Le portrait qu'il fait de la décadence de la France est d'autant plus cinglant, qu'il est dramatiquement actuel. Ce texte, émaillé de mots français, laisse percevoir le tournant dans l'écriture de Cioran, qui décide quelques années plus tard d'abandonner la langue roumaine.
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Michel Foucault, du Collège de France, et Noam Chomsky du Massachusetts Institute of Technology, ces deux philosophes ont des points de ressemblance et de divergence. Peut-être pourrait-on les comparer à deux ouvriers qui perceraient un tunnel sous une montagne, chacun de leur côté, avec des outils différents, sans même savoir qu'ils vont se rencontrer.
Ils accomplissent leur tâche avec des idées nouvelles, ils creusent le plus loin possible en s'engageant également dans la philosophie et la politique...
(...)
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«Ce qui me sépare de la vie et de tout, c'est le soupçon épouvantable que Dieu pourrait être un problème de deuxième ordre !»
Des larmes et des saints, écrit à vingt-cinq ans en Roumanie, a été entièrement remanié par Cioran lui-même en 1987, en collaboration avec sa traductrice Sanda Stolojan dans cette langue qui a fait de lui ce qu'il est, par l'effet de freinage et de contrôle imposé à ses excès, à ses violences et à ses éclats.
«Il y a chez tout auteur» écrit Sanda Stolojan, «une image clé, qui r (...)
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Cahiers d'anthropologie sociale.
Sous le haut patronage de Claude Lévi-Strauss, Françoise Héritier et Nathan Wachtel.
La collection des Cahiers d'anthropologie sociale publie les travaux menés au Laboratoire d'anthropologie sociale du Collège de France, en particulier les journées d'études régulièrement organisées en son sein et qui réunissent des membres du laboratoire et des chercheurs d'autres institutions autour de grands thèmes d'actualité abordés dans la perspective réflexive de l'anthropologi (...)
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J'espère montrer, en effet, que la théorie du discours, à la différence de la théorie de la langue sans parleur, implique des facteurs qu'il faut bien appeler psychologiques : croyance, désir, engagement, etc., facteurs que nous réintroduirons peu à peu à leur place, à partir des aspects non psychologiques du discours. Plus largement le sens fondamental de message, de destinateur, de destinataire, implique quelque chose comme un ordre des intentions, que seule la réflexion transcendantale justifie.
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«Dans la période de corruption intellectuelle que nous vivons aujourd'hui, il importe de souligner que les théories économiques, la démocratie et les droits de l'homme, prônés par les dirigeants sont des instruments du pouvoir, destinés aux autres nations afin qu'elles se laissent dévaliser et exploiter plus efficacement. Aucun pays riche n'accepte ces conditions pour lui-même, sauf si elles lui accordent des avantages temporaires, l'Histoire montre bien que de graves entorses à ces théories ont constitué u (...)
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