_ Fin de pistes

 
 
Le podcasting des écrivains

De Emmanuel Pierrat - 03/09/2006
Emmanuel Pierrat - 25/08/2006

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4ème de couverture

Dans une Namibie agitée par un coup d'état sanglant, quatre personnages se racontent leurs destinées singulières incarnant une Afrique bigarrée, fascinante, d'une grande richesse culturelle, l'espace syncrétique de tous les possibles et de toutes les tragédies... Le roman offre également la traversée d'une séquence historique majeure : la décolonisation et l'avenir d'un continent aussi gigantesque que blessé.


Un 4x4 déboule à l'issue d'une piste dans un nuage de poussière. Trois personnes à la mine défraîchie en sortent. Elles ont fui un coup d'état ayant éclaté Windhoek, la capitale de la Namibie, et se dirigent vers le vieux Blanc qui a l'air d'être le maître de cette halte miteuse au milieu de nulle part constituant à présent leur seul refuge. Mais pour combien de temps ? Quand la rébellion atteindra-t-elle les terres reculées ?

En attendant, René - le vieux Blanc - les accueille et, dans ce moment critique faisant se croiser quatre destinées singulières que rien ne semblait devoir amener à se rencontrer un jour, chacun se met à raconter sa vie. René, ayant quitté tout jeune ses Vosges natales pour s'enrôler dans la guerre d'Algérie et chercher l'aventure en Françafrique. Makéda, la juive noire, éclatante de courage, et sa longue errance tragique, la menant d'éthiopie en Israël puis en Afrique du Sud. Albéric, le fils de diplomate belge, orphelin, devenu, contre toute attente, artificier et nomade. Codjo, l'Africain, issu d'une ethnie autrefois puissante, ayant rejeté le vaudou de ses origines pour embrasser la lutte marxiste et finir trafiquant d'art africain...

Dans ces instants tragiques, le discours croisé de ces vies à la fois intenses et vaines éclaire leur parcours d'une lumière nouvelle. Chacun n'a fait que s'exiler des siens, de sa culture, de ses croyances, dans une course folle en quête de passion ou de stabilité. Chacun n'a été qu'une fuite en avant pour exorciser la peur, la misère, la mort. Chacun se retrouve finalement, dans la simple magie d'un instant de confession, un instant suspendu, comme d'éternité... jusqu'au bout de la piste.


EMMANUEL PIERRAT est avocat au barreau de Paris. Il a publié de nombreux ouvrages juridiques, ainsi que des essais sur la culture ou la censure. Il tient la chronique juridique dans l'hebdomadaire professionnel Livres Hebdo ainsi que dans Caractère et L'OEil. Emmanuel Pierrat enseigne le droit d'auteur et le droit de la communication, notamment à l'Université de Paris-XIII et l'École Nationale des Arts Décoratifs. Il est consultant pour l'Afrique sub-saharienne auprès de la Chambre de Commerce International de Genève (et dépendant de l'ONU). Ses parents vivent aujourd'hui en Afrique australe et il est collectionneur d'art africain. Il est l'auteur de quatre romans, dont Histoire d'eaux (Le Dilettante, 2002, Pocket, 2004), La Course au tigre (Le Dilettante, 2003, Pocket, 2005) et L'Industrie du sexe et du poisson pané (Le Dilettante 2004, Pocket, septembre 2006). I1 a également traduit de l'anglais Pensées paresseuses d'un paresseux de Jerome K. Jerome (Arléa, 1992 et 1998, en collaboration avec Claude Pinganaud) ainsi que, du bengali, Histoires de fantômes indiens de Rabindranath Tagore (Cartouche, 2006, en collaboration)

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Passage choisi

Extrait :
Au bord de la rivière Kunene, profitant de la fraîcheur des chutes d'eau, gonflées en cette époque de l'année, je parcourais, après dîner, la feuille de chou hebdomadaire qui m'apportait de maigres nouvelles du «monde». Le Namibia Weekly déclinait sur ses huit et uniques pages les fastes que le gouvernement comptait déployer le jour même pour célébrer l'anniversaire de l'Indépendance.

Le 21 mars, promu, depuis une quinzaine d'années, au rang de fête nationale, verrait les troupes défiler dans les rues de la capitale en un spectacle hybride, entre passage en revue et parade musicale. Les discours se succéderaient jusqu'à approcher les records castristes, par leur durée comme par les insolations qu'ils ne manqueraient pas de provoquer. Enfin, Windhoek serait illuminée, à la nuit tombée, par ce que la presse qualifiait de «plus grand feu d'artifice jamais donné en ville». Le «don» en question coûterait sans doute une bonne part du PIB du pays. Mais aux esprits maléfiques l'avarice quand il s'agit de commémorer l'aboutissement victorieux d'une si longue lutte.

En à peine plus d'une décennie, le nouvel État avait inscrit ses pas balbutiants dans ceux, triomphants, de l'Afrique du Sud. Celle-ci avait largué l'apartheid dans le tourbillon de l'histoire et, par la même occasion, abandonné la mainmise, à tout le moins territoriale, sur son protectorat namibien. Mandela avait rendu sa liberté à cette sorte d'annexe du Nord-Ouest, en dépit des gisements de pierres précieuses, d'or et autres minerais dont les terres désertiques regorgeaient. Une poignée de tribus, composée au total de près de deux millions d'âmes, cohabitait avec un résidu de quelques milliers d'Allemands, d'Afrikaners déboussolés et autres Blancs dégénérés. Cette curieuse mosaïque se partageait très inéquitablement un territoire aride - mais fertile en diamants - grand comme deux fois ma France natale.