.. En nous la vie des morts

 
 
Le podcasting des écrivains

De Lorette Nobécourt - 26/09/2006
Lorette Nobécourt - 22/09/2006

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4ème de couverture

Finalement, cela commence de bonne heure un miracle. Il faut des années pour lui donner une forme, il faut d'immenses peines et d'immenses chagrins, jusqu'au moment où la vie vous prend tout entier. Après le suicide de son ami d'enfance, Nortatem se retire en ermite dans une cabane e du Vermont. Loin de tout, il fume, boit, marche et se souvient. Ce travail de deuil l'ouvre peu à peu au monde sensible. Il rencontre des êtres qu'il ne voyait pas jusqu'alors : une vieille Indienne énigmatique et voluptueuse, un voisin rustre et sa fille envoûtante... Il correspond avec des femmes absentes. Les personnages qui peuplent le monde de ses rêves rejoignent les héros de papier de ses lectures quotidiennes qui nous emportent avec lui, en tous lieux et à toutes époques, dans la passion et le folklore des contes. Un roman profond et puissant tissé de fils subtils entre la légende et les jours ordinaires, dans un décor primitif où l'homme qui lit console et sauve l'homme qui vit.

Lorette Nobécourt est née à Paris en 1968. Elle est l'auteur de plusieurs romans dont La Conversation (Grasset, 1998), Hor sita (Grasset, 1999). En nous la vie des morts est son septième livre.

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Passage choisi

La maison entièrement en bois était encore plus surprenante que tout ce que j'avais pu imaginer. On y accédait par quatre marches qui desservaient une véranda sur laquelle séchait la peau d'un cerf, et une brochette de ce que je crus être des perdrix ou des bécasses.
- Ne vous inquiétez pas, le cerf doit encore rester quelque temps, mais on s'y habitue vite. Quant aux faisans, je vous les enlève si vous prenez la maison, et d'ailleurs vous pourrez en garder un pour vous, avait dit le propriétaire.
Une table ronde était calée à gauche de la porte centrale qu'encadraient deux fenêtres. L'intérieur était spacieux. Une pièce au rez-de-chaussée, avec une cheminée, s'ouvrait sur une cuisine face à un escalier qui conduisait à l'étage où deux chambres étaient séparées par une salle de bains. Derrière la maison, un appentis abritait la réserve de bois.
- Vous vous servez autant que vous voulez.
Il n'y avait personne à cinq miles à la ronde et pas un lampadaire à moins de huit. La nuit serait la nuit. Cela me plaisait.
J'ai voulu payer deux mois d'avance mais le pro­priétaire n'a accepté que la moitié de la somme.
- Attendez d'abord de voir si vous vous trouvez bien ici, c'est pas tout le monde qui peut supporter autant de calme.
Il m'a indiqué le supermarché le plus proche et il est remonté dans son pick-up énorme après m'avoir serré la main. Il n'a pas posé de question, il n'a fait aucun commentaire. Il s'en est allé comme il était venu, simple et doux, comme si la confiance avait été la chose la plus naturelle du monde, un rapport banal entre représentants de la même espèce, et moi je restais les bras ballants, assis sur la dernière marche de la véranda, abasourdi par le silence.

 
 
Revue de presse

Valérie Marin La Meslée - Le Point du 31 août 2006
Accablé par le suicide de son meilleur ami, Nort chemine vers l'apaisement grâce à Guita «l'éveillée». Une quête spirituelle et un chant à l'amitié.[...]
Subtile mise en abyme, ce livre est animé d'une quête spirituelle qui pourrait le placer dans le sillage de Sylvie Germain, mais versant oriental et «tendance». Cette relation inspirée de la mort d'une névrose vibre aussi d'un chant chaleureux à l'amitié. Et l'on sort rasséréné de cette lecture à plusieurs dimensions, où l'ego s'ouvre au vaste monde.

Marine Landrot - Télérama du 2 septembre 2006
Parfois, un livre surgit de nulle part, au moment juste, pour vous épauler, vous nourrir, et vous sauver. Nortatem, le héros new-yorkais d'En nous la vie des morts, connaît cette chance avec le Livre 7. Un ouvrage hébraïque anonyme, trouvé sur la table d'entrée d'une amie. Un guide spirituel romanesque en diable, une cérémonie des adieux éternellement recommencée retraçant les agonies fulgurantes d'êtres en quête d'absolu. Nortatem dévore ce livre dans une maison du Vermont coupée du monde, où il s'isole pour se remettre du suicide de son ami d'enfance. Par un subtil effet de mise en abyme, Lorette Nobécourt écrit à la fois l'histoire du deuil de Nortatem, personnage magnifique et envoûtant comme son prénom, et les courts chapitres de ce mystérieux Livre 7, leçons métaphysiques d'une exquise pertinence sur l'approche de l'au-delà.
A force de tendre des fils de soie entre ces histoires ésotériques, imprégnées de toutes les spiritualités du monde, elle parvient à tisser un tapis de méditation sur lequel on se love comme un enfant. Et signe un livre hanté qui nous fait «muter», pour reprendre l'expression de Nortatem, transfiguré lui aussi par ses lectures...

Jean-Luc Douin - Le Monde du 25 août 2006
Lorette Nobécourt respecte la loi des écrivains : elle récrit sa biographie. A peine passé l'âge du Christ, celle qui eut déjà plusieurs vies (dont une de crucifixions) tourne le dos à la scansion des souvenirs envenimés pour s'offrir l'accès à un autre monde, celui de ses incarnations. Elle a adopté une phrase de Borges : "L'imagination est un acte créateur de la mémoire", et plonge dans un temps de détours, spirales, girations qui affolent la chronologie.

En nous la vie des morts nous parle d'En nous la vie des morts, un roman qui fut publié jadis, en 2006, et dont s'abreuve le narrateur, un certain Nortatem. L'auteur en fut une certaine Guita, hôte invisible, guide férue de sages tibétains, initiatrice de quête existentielle, qui eut sans doute Lorette comme disciple et lui inculqua l'art de nourrir ses fictions intimes, d'être tour à tour l'un des personnages symbolisant ses souffrances et ses soifs, rencontrés "dans des vies passées ou à venir"...

Telle Pandora, cette héroïne interprétée par Ava Gardner et qui, déçue par les amours que lui offrirent les hommes, s'en va chercher ailleurs l'accomplissement suprême, Lorette Nobécourt décline l'amour fou à l'infini. Son "Hollandais volant" a mille visages. Elle n'utilise plus aujourd'hui la littérature comme un "instrument de survie" mais comme "un outil", le moyen de "lier la réalité, brutale, et l'autre part que l'on porte en soi, la part divine. Mon destin est lié au verbe. Pour moi, la tâche de l'homme est d'accomplir une noce entre le verbe et la chair."
Comme Dalva, l'héroïne sioux de Jim Harrison qui fusionne en son être mystère et profane, religieux et trivial, rêves d'harmonies miraculeuses et épiphanies du quotidien, les personnages d'En nous la vie des morts en rencontrent d'autres, plus ou moins mythiques, parfois surgis du folklore des contes, ceux que Lorette Nobécourt a toujours rêvé de rencontrer.